对于哲学这个词汇大家都不陌生，可是对于哲学的内涵和外延，可能知道的人就很少，能够真正理解哲学的人，可能少之又少！也许有些人不以为然，我们在哪里夸夸其谈，也许只是无知者无畏，这个时代需要有人撑起哲学发展的大旗，但是很多人都觉得哲学已死，因为他们就没真正理解哲学指的是什么！

其实和很多爱好哲学的人讨论过，第一个问题必然是什么是哲学，答案却是五花八门，能让人为之振奋的结果少之又少，这又是为什么呢？

譬如和一个历史系毕业的研究生谈哲学，这个人是媳妇介绍给我的，是他们学校的老师，刚开始觉得很兴奋，因为找到了知己，可以海阔天空的谈论一番，结果问他你认为什么是哲学，他的回答让我觉得有点差异，他说：哲学就是哲学史！

我问他为何这样说，他的回答也比较符合逻辑，他说：你难道没有看到吗？现在的哲学都研究的什么？哲学研究的都是哲学史，无论是大学教授，还是哲学界的泰斗，不都是在讨论各个时期各派哲学家的观点吗？都是在引用，都是在重复，都是在咀嚼别人吃过的食物吗？

所以我想一想他说得也对，的确我能看到的哲学研究都是在讨论别人的东西，自己也没什么新的见解，无论是哲学大咖还是那些高等院校毕业的哲学博士，说的都是这些陈词滥调的东西，为什么会这样呢？哲学已经死了？

当然自己也是不会去轻易相信别人说的话，自己有自己的思考，自己有自己的想法，后来就开始研究哲学史，从哲学的源头，古希腊哲学史开始，看着看着，觉得哲学不是哲学，那哲学到底是什么呢？

小时候做数学题都要验算，自己做出的答案带回公式里面，结果吻合就是对的，从古希腊哲学家的泰勒斯、毕德哥拉斯、德谟克利特、阿那克西美尼、芝诺、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人对哲学的理解和认知，我们就可以清晰地看到，原来哲学就是认知这个世界，认知我们人类本身的学问，哲学就是人类认知的总结。

当然上面的说法没有什么说服力，那没关系，你可以再看看后面那些哲学家对哲学的定义，无论是西方的黑格尔、尼采、康德、叔本华、笛卡尔、罗素、培根，或者是我们熟悉的爱因斯坦，抑或是我们中国的金岳霖、熊十力、梁漱溟、赵汀阳、牟宗三、胡适、冯友兰、南怀瑾、许向东、陈寅恪、饶宗颐、梁缺等，他们对哲学的定义都是啥？

也许他们对哲学的定义是各式各样的，不尽相同的，似乎无法统一的，然而你仔细去理解的话可能发现一点什么共同之处，但是很难发现，因为哲学太过诡异了，让你无所适从，你也稀里糊涂了，不知道哲学到底是什么玩意儿。

于是在大哲学家们的定义下，你根本不知道什么是哲学，你看得越多，越觉得迷糊，最后自己有一个自己的总结，要么觉得哲学就是除了科学的研究，要么觉得哲学是神学和科学之间的东西，要么觉得哲学研究的是玄乎其玄的东西，要么觉得哲学是研究人生切要的东西，要么觉得哲学就是哲学史！

如果你把哲学当做是人类的认知学，就当是假设，你可以将人类的认知这个概念带入所有哲学家对哲学的定义中，你就会发现，这个认知论是都可以满足以上哲学的家对哲学的定义的，那就好了，哲学就是认知论，这点可以去检验的！

然而问题来了，科学也是人类的认知论，尤其是自然科学，也可以用认知论来代替，这个怎么解释呢？

你以为用认知论代替哲学是不妥的，虽然你可以用认知论解释哲学，但是自然科学也可以用认知论代替，这你无法否认，因此哲学就是认知论是错误的概念。

然而我们看哲学史，就会知道其实很多东西以前都是哲学范畴研究的东西，可是到了后来被分离了出来，就不是哲学研究的内容了，于是我们应该想到，哲学是在发展的，是一个动态的概念，以前的哲学和现在哲学研究的对象是不同的，泰勒斯认为世界是由水构成的，郝拉克里特认为世界是由火构成的，中国古代认为世界是由金木水火土五行构成的，总而言之我们不是讨论世界是有什么构成的，现在研究世界是有什么构成的已经不是哲学，而是化学和物理学这样的自然科学。